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<div class="pre">
【创40:5】 被囚在监之埃及王的酒政和膳长二人同夜各作一梦，各梦都有讲解。
【创40:6】 到了早晨，约瑟进到他们那里，见他们有愁闷的样子。
【创40:7】 他便问法老的二臣，就是与他同囚在他主人府里的，说，他们今日为什么面带愁容呢？
【创40:8】 他们对他说，我们各人作了一梦，没有人能解。约瑟说，解梦不是出于神吗？请你们将梦告诉我。
【创40:9】 酒政便将他的梦告诉约瑟说，我梦见在我面前有一棵葡萄树，
【创40:10】 树上有三根枝子，好像发了芽，开了花，上头的葡萄都成熟了。
【创40:11】 法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。
【创40:12】 约瑟对他说，他所作的梦是这样解，三根枝子就是三天。
【创40:13】 三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。
【创40:14】 但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。
【创40:15】 我实在是从希伯来人之地被拐来的。我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。
【创40:20】 到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，
【创40:21】 使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中。
【创40:22】 但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。
【创40:23】酒政却不记念约瑟，竟忘了他。
创世纪的四十章的14—15节是约瑟的诉苦和请求，在今天看来好像是约瑟的软弱。其实却是他一生的转折点，从这个事情后他的属灵生命有了急剧的转变。
</div>
<div class="pre">
约瑟为法老的酒政、膳长解梦，希望酒政能救他出狱，但酒政却忘记了他，约瑟又熬煎了两年，他在监里的日子似乎无限的延长，永无出头的一日了。“难道神也将我忘记了吗？”
基督徒在一生中常常被动在环境中熬煎，被神历练。天然人很自然地指望人，环境，常常要依靠环境和人、事情来改变自己的境遇和人生，约瑟也不例外，他指望酒政为他伸冤，但结果是他深深地对人失望了
</div>
<div class="pre">
【耶29:11】 耶和华说，我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。
【耶29:12】 你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。
【耶29:13】你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。
“神所怀的意念，不是降灾祸的意念，是叫他末后有指望”，因祂不甘心使人受苦，决不会忘记属他的人，乃是要在苦难的炉中拣选他，直到炼成精金。在监牢中的熬练，使他对人失望，也感觉自己的渺小和无助，从此对神有了从未有过的依靠。从此他脱离了卑贱的事情，成为神的合用的器皿了。<span class="red--text">酒政帮助他，不过让他出监狱，然后继续接着做奴隶。但是神让他出监狱却让他登上宰相之位。</span>
</div>
<div class="pre">
神使他在监牢中学习了对人的期待完全落空，转而依靠神、顺服神的安排。监牢的遭遇除尽了他的天然杂质，满有了属神的性情，能荣辱不惊，居高位而不骄傲，有权柄而不自夸，可以能以怜悯对人，甚至爱仇敌，更深明白神的旨意和计划，<span class="red--text">神的心意达到，神就将他释放了，</span>因他已经学会了作神的俘囚。
</div>
<div class="pre">
【创45:4】 约瑟又对他弟兄们说，请你们近前来。他们就近前来。他说，我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。
【创45:5】 现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来，为要保全生命。
【创45:6】 现在这地的饥荒已经二年了，还在五年不能耕种，不能收成。
【创45:7】 神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。
【创45:8】 这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神。他又使我如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相。
【创50:18】 他的哥哥们又来俯伏在他面前，说，我们是你的仆人。
【创50:19】 约瑟对他们说，不要害怕，我岂能代替神呢？
【创50:20】 从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。
【创50:21】现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
神会任凭约瑟被哥哥们欺负、任凭被卖、任凭被诬陷下到监狱，但神不会忘记他，酒政忘了约瑟是成就了神的旨意。在神对约瑟陶造操练两年期满后，法老开始做梦了，这时酒政想起了约瑟，就匆匆突然提他出监，约瑟没有任何的准备，但他胸有成竹，其实他并没有解梦的本能，而是神的恩典，解梦出于神，约瑟听了法老的梦随后就解梦，说这是神命定的，是神的计划、神的作为，神命定的必速速成就，他不仅解梦还向法老提议要委任一个有聪明有智慧的人来管理埃及全地，法老听了解梦，听了他提出的规划和管理说，这人有神的灵与他同在，我去哪能找到呢！神即将这事指示你，你来掌管我的家，唯独在宝座上我比你大，可见他在埃及位居第二，给了显赫的位子，又授权约瑟把戒指、金链子、细麻衣都给了他，象征他的位子、权利，配给他的副车是埃及第二好的车，所有车前看见约瑟的都要向他下拜，就像神当年的启示一样他的家人都要向他下拜、、、、、他做宰相时是三十岁，在埃及十一年做奴隶，两年在监里，神用十三年的时间来训练他做宰相的能力，使他有能力有资格做宰相，让他学习怎样的服侍神服侍人，脱离卑贱的事情脱离自我的挣扎。
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<div class="pre">
荒年以前约瑟生了两个儿子，他给长子起名“玛拿西”，就是忘了的意思，能忘吗?刻骨铭心的事，忘得了吗!他们给自己造成的伤痛,但神给他解释之后使他忘了，此时的约瑟能用神的角度看过去、看遭遇，神的意思是赐福,他给次子起名叫以法莲，昌盛的意思，这两个名字，一个忘记一个昌盛，一个人不忘记伤害一生都是苦涩的，那会就失去平安和喜乐，除去旧伤和所有不愉快，使自己昌盛起来。约瑟的境遇到此为止了，神藉著他存留了以色列，约瑟的人生在他做宰相之前，是大起大落的，他从宠儿到奴隶、从奴隶到管家、从管家到阶下囚、从囚犯到宰相，如果用波浪线来表示他的经历，是曲线形的，生命的曲线上行下滑一波三折的
</div>
<div class="pre">
约瑟的经历实在是安慰了我们在试探患难以及自我中苦苦挣扎的弟兄姐妹的心。因为耶和华说，我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。 你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。 你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。当我们清楚明白了神在我们身上的作为和旨意的
时候就能走出来。
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